每有白叟救帮者的旧事呈现，大师也习惯性地口诛笔伐大骂一番，来个以曲埋怨，但比来安徽初中生小何的做法却值得我们深思。据安徽商报报道，小何正在上学上去扶一位摔倒的白叟，却被一口并进行，而正在通过勘查还其洁白，并领会到白叟简直家庭经济坚苦后，小何带动父母向白叟捐帮了千元。这生怕是先贤们所说的“以怨报德”了吧？
这不恰是我们死力的宽大良吗？而从白叟及其家眷悔不妥初的表示看，看到小何的所做所为，仍能持有怜悯，能否会感应一丝汗颜呢？是不是小何的“以怨报德”更化解社会上这份“戾气”呢？我们有来由相信他们此后再也不会去做碰瓷和讹人的事了。面临存心不良本人的人，而不是对其横眉冷对或者心中“死了该死”，当大师都正在自做伶俐地编纂和转发什么“防碰瓷秘笈”和“若何平安扶白叟”时，
没错，某些白叟对救帮本人的人不反而简直很可恶。但长久以来，我们全面地衬着“白叟不克不及扶”的概念，四处“变老”，宁可坐视白叟卧地许久，也不愿“冒险”施救，这份“”的策略就实的无可吗？当看到又有人因扶白叟而被，我们除了之外，就是编出一个个讥讽的段子，这些有帮于处理“扶不扶”的难题吗？
一曲以来，我们都正在强调要通过法令律例来明白“救帮免责”，立法来惩办恩将仇报的人。可是法令律例实的能处理一切问题吗？几千年来，和德治一曲就是相辅相成的，正在呼吁的同时，我们也毫不该忘了激励小何如许的做法，通过“德”的路子来处理问题。
我们理应，没有什么人是生来就十恶不赦的，也没有什么人是无法和的。取其坐正在电脑前噼里啪啦地放嘴炮，坐正在制高点者，不妨好好想想该跟小何如许一个少女学点什么吧！